UN POCO DE HISTORIA

En esta entrada os voy a presentar un breve resumen de como era la publicidad en los años 40, 50 y 60, para que hagais una comparación de la publicidad de hoy y de la de ayer.

En los años 50 predominaban los anuncios de alimentos y electrodomésticos que mejoraban el nivel de vida, mientras en los 60 comienzaron a aplicar las técnicas de marketing norteamericano. Los 70 estaban caracterizados por mensajes más enfocados al ocio y el bienestar y a partir de la década de los 80, la publicidad se convertió en un instrumento capaz de generar y cambiar comportamientos. En estos años empezaron a verse las primeras campañas institucionales.

En los 60, junto con las nuevas técnicas de márketing norteamericanas, llegaron los electrodomésticos y el boom de la financiación a plazos que multiplicó la publicidad de estos productos. En aquella época la repetición de la marca hasta el aburrimiento, la presencia de figuras conocidas del mundo de la farándula y los jingles pegadizos eran denominadores comunes en los anuncios de televisión.

Durante los años de la dictadura, la censura apuñaló con saña desigual la ficción publicitaria permitiendo la emisión de una sugerente danza del vientre en una campaña de galletas mientras que prohibía un anuncio de sillas que cambiaban de posición y color a ritmo de jazz porque los movimientos eran muy sensuales.

En los años 40 la propaganda política ocultaba la miseria bajo la alfombra de la censura y la publicidad era su prolongación, los anuncios incorporaban y multiplicaban los lemas de la dictadura. Para engañar el hambre y espantar la pena la gente se daba a la bebida. Mezclados, el coñac y el anís, daban el sol y sombra, cóctel patrio. La publicidad decía que beber alcohol era estupendo para sentirse bien y el tabaco proponía una embriaguez seca. Los protagonistas de la publicidad son flechas y pelayos, militares o burgueses engominados que lo mismo anunciaban polvos de talco que flanes, achicoria o malta

La Guerra Fría le vino bien al franquismo, los americanos nos trajeron chicle, salsa de tomate que llamaban ketchup y tubos fluorescentes. Las cafeterías empezaron a llamarse California o Nebraska. También llegaron el far-west y los anuncios de líneas aéreas.
El culto a lo español lo inundaba todo. Así que incluso para vender dentífricos se recurría a la bandera española o a algo tan nuestro como la Giralda de Sevilla.



Y por último, os quiero desear a todos unas Felices Fiestas y que todos vuestros sueños para el 2008 se cumplan!

FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO
GRACIAS A TODOS POR VUESTRA COLABORACIÓN

Quiero abrir un “proceso de Nuremberg” contra la publicidad

Ya se ha mencionado a Oliviero Toscani en este Blog, pero vamos a ir un poquito más lejos. Quiero mostraros sus opiniones, su perspectiva con respecto a la publicidad, su punto de vista y su manera de entender lo que la mayoría de personas no entienden.

Para ello utilizaré un fragmento de su libro "Adiós a la publicidad", en el cual desmiembra las entrañas de la publicidad, hasta el punto de hacer una intensa critica al mundo que le rodea:

Quiero abrir un “proceso de Nuremberg” contra la publicidad. ¿Cuáles son los cargos?:

- Crimen de despilfarro de cantidades de dinero colosales, (somos los consumidores los que financiamos el exceso de publicidad).

- Crimen de inutilidad social, (los creativos no comunican ni piensan ni informan, se limitan a vender el mundo irreal y a copiarse unos a otros).

- Crimen de falsedad, (la publicidad no vende productos ni ideas, sino un modelo adulterado e hipnótico de la felicidad, porque ofrece nuestros deseos en forma de universo subliminal).

- Crimen contra la inteligencia, (la publicidad de hoy se agota a fuerza de contemplar mujeres fatales, grandes casas, y un mundo de ricos idiotas. Es por eso que la publicidad acaba siendo transparente, no llega: y es por eso por lo que tienen que multiplicar las inversiones, y por lo que sube el producto).

- Crimen de persuasión oculta, (la publicidad excita los deseos, seduce al tonto, le crea necesidades, lo culpabiliza. La publicidad nos vampiriza. Engaña, persuade, miente).

- Crimen de adoración de la necedad, (todo parece tan falso, que tanto aspirante a conquistador se antoja necio).

- Crimen de segregación y racismo,(intentemos encontrar en la publicidad a pobres, inmigrantes, accidentados, revoltosos, contrahechos, enanos, inquietos, gordos, melancólicos, escépticos, desempleados, drogadictos, conductores que aguantan embotellamientos, enfermos, locos, desastres ecológicos. No, esto se ha sustituido por una rubia asexuada y excitante).

- Crimen contra la paz civil, (de tanto querer vendernos la felicidad, la publicidad ha terminado por fabricar legiones de frustrados; por lo tanto, la publicidad no vende felicidad; genera depresión y angustia. Cólera y frustración).

- Crimen contra el lenguaje, (eslóganes simplones, repetitivos, pobres y embrutecedores).

- Crimen contra la creatividad, (vende clichés como que el producto está adaptado individualmente; calidad, experiencia, usted es de lo más utilizado).

- Crimen de pillaje (la publicidad se convierte en el saqueo de los movimientos de ideas).

PUBLICIDAD INFANTIL

Arturo Canalda, defensor del menor en la Comunidad de Madrid, pidió que se retirara un anuncio de la firma Armani Junior en el que salen dos niñas de corta edad, con rasgos orientales, con vestimenta, maquillaje y pose de mujer, que según él “incitan al turismo sexual.

En España, la publicidad dirigida a los menores está sujeta a la Ley General de la Publicidad 34/1988, de acuerdo con la cual, deben cuidarse los principios básicos para no vulnerar los derechos de la infancia, como no usar escenas violentas ni peligrosas, ni mensajes que puedan promover conceptos sexistas. ¿Es esto lo que se refleja en dicha publicidad? ¿Un mensaje que promueve conceptos sexitas?

La casa de moda italiana Giorgio Armani se declaró "sorprendida y decepcionada" , por el hecho de que se haya podido ver alguna malicia en su publicidad para ropa infantil.

En Agosto de este año censuraron una campaña Publicitaria en Moscú que estaba dirigida a niños. Dicha publicidad, llamada “Pronto a la escuela”, estaba reflejada en una tienda de artículos. La publicidad incentivaba a los niños a comprar artículos que estaban a la venta en esa tienda, pero también a reemplazar sus juguetes por ropa de marca.

Se trata de una tienda cuyos clientes son más bien gente acomodada dado que ofrece una gran variedad de marcas de clase mundial como Prada, Miu Miu, Dolce y Gabbana o Alessandro Dell´Aqua. Esta tienda recibe el nombre de TSUM.

Primeramente se utilizo un lenguaje agresivo y descalificador, donde colocaba en un lado a los niños que vestían con marcas de lujo y por otro a los que no vestían con dichas marcas.
A continuación os muestro la publicidad que fue censurada, comentando las frases que aparecían en dichos dibujos:

"-Bueno, tengo que ir al colegio pero ahora solo me interesa la ropa así que a ustedes, par de monstruos anticuados, ya no los necesitare mas."
Sus dos mascotas responden respectivamente: “-Sabia que esto iba a pasar… y -Caramba!"

“-Mi mama se pasa el día hablando con sus amigas de que el TSUM es la tienda mas exquisita de todas.”

Su amiga responde: “-Son todas unas brujas y como no si el mismísimo diablo usa Prada! Me da miedo!!!

Y el oso pequeño responde: “Las dos tienen la razón…”

"-Estoy sola en mi curso, completamente sola! Simplemente todos reventaron de envidia"”

"-Papito, si tu de verdad me quieres entonces cómprame, cómprame, cómprame!! Quiero unos zapatos, un vestido y un sombrerito de Armani, de Prada y de Dolce y Gabbana!!"

Por último os presento un video que fue censurado en Francia. Los preservativos son el producto que en este caso se quiere anunciar. Esta campaña publicitaria fue censurada en Francia ya que se consideró un ataque a la infancia y una invitación a no tener hijos. Opina tu mismo!

Las comparaciones son odiosas.

Según la Ley General de Publicidad recoge en su artículo 6 es publicidad desleal: la que por su contenido denigra a una persona o empresa y todo lo que corresponda a los mismos; la que induce a confusión de marcas u otros signos o bien que sea contraria a las normas de corrección y buenos usos mercantiles; y por último la publicidad comparativa que no se ajuste al artículo 6 bis, el cual la define como la que aluda explícita o implícitamente a un competidor o a los bienes o servicios ofrecidos por él. La comparación está permitida cuando los productos en juego tienen la misma finalidad, se realiza de modo objetivo entre sus características, no se presentan como imitaciones o réplicas de otros, al referirse a una oferta especial indica su fecha de inicio y la de su terminación, no saca una ventaja indebida de la marca.

La forma de desbancar al otro es diferente en cada caso, como es lógico, así que a continuación os comento algunos ejemplos que utilizan diferentes estrategias pero en su signigicado, encontramos esta misma técnica.

La marca de ordenadores Sun decidió desmarcar a uno de sus competidores utilizando un peculiar eslogan en países occidentales: "Estudios comparativos demuestran que Dell apesta". El uso del nombre de la marca tal cual propone algo más de descaro que los anuncios posteriores por eso puede provocar su retirada inmediatamente desde su salida a los medios.

En el caso argentino de un spot de cerveza prefieren ironizar con la prohibición del nombramiento de su competidor, al que cambian por un simple pero llamativo Pip! Bromear con otra marca tampoco está permitido así que sin ser explícitos se quedaron sin su peculiar propagación de mejoría.

Por último, el anuncio de una bebida refrescante que no os desvelaré aunque supongo adivinareis antes de ver el video. Es de México, donde no está permitida este tipo de publicidad y menos aún cuando utilizan la imagen del competidor tan claramente y lo desacreditan de una forma tan sutil.

Las normas cambian para cada sociedad o Estado, todo tiene su ley pero no olviden que, a la vez, su trampa.

…TOLERANCIA, EXAGERACION, PRINCIPIOS, IMPOSICION… ¿DE QUE ESTAMOS HABLANDO?

Con mucha frecuencia, la publicidad esta en el ojo de mira, por lo que se dice, por lo que no se dice, o por como se dicen las cosas, el caso es que publicidad y polémica vuelven a darse la mano en el tema de la religión.
Es aun increíble el poder de veto que ejerce la Iglesia hoy en día. ¿Sera que presumimos de modernos pero nuestro verdadero pensamiento aun se encuentra en la Edad Media?.
Por ejemplo, hay una campaña en la que aparece Jesucristo de forma graciosa, para Plug Tv, que es censurada por la Iglesia porque atenta contra sus valores, porque sale un Jesucristo moderno realizando deseos como ir de marcha a una discoteca, convirtiendo una copa en una botella o una mujer en conejita de Play Boy. Aquí os muestro el video de la campaña, para que nos hagamos una primera idea de cómo nuestra avanzada sociedad occidental ha superado todas sus “cruces”.

Pero no todos pensamos de la misma forma ni tenemos las mismas creencias, así que lo que planteo es que porque la Iglesia supone una institución tan fuerte como para dictar valores a estas alturas de modernidad y pensamiento libre.
De este modo, cada uno podría censurar lo que le parezca censurable, lo que considere un atentado contra sus valores, creencias e ideas.
¿Quién tiene el poder, el status, la fuerza y el control para decir lo que esta bien y lo que esta mal?. La religión cristiana es, hoy en día, una más. Cada cual puede ser fiel y devoto de la religión que opte, por lo tanto, no me parece normal que se censuren estos temas.
Veamos algunos ejemplos de temas religiosos censurados por la Iglesia, que me han llamado una especial atención:
La galería Roger Smith de Nueva York decidió cancelar su exposición de una escultura de chocolate que representa a Jesucristo desnudo en la cruz, debido a las protestas de grupos cristianos por coincidir la exhibición con la Semana Santa. La escultura titulada My Sweet Lord (Mi dulce Señor) que representa Jesucristo crucificado y que está hecha de chocolate con leche. La obra mide 1,80 (tamaño natural) y ha salido de las manos del escultor Cosimo Cavallaro… La exposición se suspendió después de que organizaciones católicas decretaran un boicot contra el Hotel Roger Smith, que comparte gerencia con la galería de arte… Entre los grupos que protestaron por el anuncio de la exposición figura la Liga Católica para los Derechos Civiles y Religiosos, cuyo portavoz, Kiera McCaffey, calificó la exhibición de “un asalto a los cristianos durante la Semana Santa”.
Esto ocurrió en un anuncio que se exponía en una galería de arte, imaginemos que ocurriría si el anuncio viera la luz en las pantallas de televisión… el escándalo estaría servido.

La metáfora de la eucaristía cristiana (”comer” a Cristo en la comunión) hacen a esta obra mínimamente interesante. No tiene un sentido ofensivo, y la ironía es apenas leve, en realidad, y lo único inusual viene a ser el desnudo “total”. Pero eso no lo ve todo el mundo. Y no porque no pueda, sino porque no quiere.
En pleno 2007 todavía hay gente que cree que el arte sobre asuntos religiosos debe centrarse en la reverencia y la adoración únicamente. No pueden entender que hay otras formas de entender los relatos religiosos, otras aproximaciones no religiosas a estos asuntos, o que puedan darse comprensiones religiosas paralelas. ¿Los cristianos acaso no “asaltan” a los laicos en Semana santa? ¿Qué hacer con nosotros, las minorías no religiosas? Lo peor de todo es que esto no pasa en Popayán o Tunja, sino en Nueva York, la meca cosmopolita de occidente, y la iniciativa es generada por grupos católicos, que se supone no son tan poderosos en E.U.
En otro caso de publicidad censurada por la Iglesia, se difundieron unas interesantes imagenes como centro de una campaña publicitaria, en la cual un grupo de modelos femeninas representaba la última cena, evocando el fresco de Da Vinci. La iglesia demandó a la empresa francesa, argumentando que “trivializar los actos que constituyen el fundamento mismo de una religión era un insoportable acto de violencia moral”. Claro, ni Cristo ni los apóstoles pueden ser mujeres. Eso es trivializar la religión.

¿Sensacionalismo publicitario?

A lo largo de estos días he comentado algunas de las referencias explícitas que la publicidad utiliza para alcanzar su fin último como es la venta del producto. En estos términos encontramos las características violentas que se representan para llegar a un consumidor a través del fuerte impacto hacia sus sentimientos.

Los temas a tratar son diferentes en cada caso ya que no todo anunciante se rige por la misma moralidad a pesar de su símil objetivo. En primer lugar, Chanel nº4, anunciando cremas, muestra imágenes de individuos como desorbitados, retiradas en Gran Bretaña por la posibilidad de causar señal de alarma o socorro indebida. Como marca de lujo no se corta con la provocación como D&G con su campaña comentada ya en otra entrada en la que se supuso una dominación de entre sexos.

Esta supuesta supremacía dio la vuelta al mundo a través de un anuncio gráfico sobre la videoconsola PsP2 pero esta vez se trataba de la raza blanca sobre la negra, o como vereis en la imágen menos conocida a la inversa.

La publicidad comercial llega mucho más lejos de lo que cualquiera pueda imaginar y prueba de ello es el protagonismo que se da a los famosos "Jackas" de EEUU en este anuncio de la bebida refrescante Fanta denunciado porque los niños podían considerar esta conducta divertida e imitarla repitiendo sus acciones.

La marca deportiva Eastpak también pasó por filtro en Francia, pero en esta ocasión se muestran las consecuencias de lo que se presupone un asesinato y debido a este contenido demasiado violento el gobierno promovió su retirada a través del reconocimiento de la legislación que regula la publicidad.

La institución gubernamental de Bien Público, análoga a la DGT, no se libró tampoco en Argentina al exponer imágenes demasiado impactantes y desagradables para la población en el spot que muestra un accidente de tráfico y sus consecuencias. Estas situaciones de bruscalidad se dan muy a menudo en la publicidad social, pero es que lo que nos muestran es la realidad.

Por último, observa por unos instantes estas imágenes...

¿Merece la pena hacer alusión a hechos tan duros a lo largo de la historia como por ejemplo el 11-S para anunciar un producto cosmético?

El debate queda abierto. Pero...hay que pensar seriamente hasta dónde va nuestra publicidad y qué repercusión puede tener en todos los que la reciben, ya que estas imágenes aunque censuradas son vistas por la sociedad, ya sea antes o después de ser retiradas, así como reflexionar sobre si el sensacionalismo de lo anterior o casos similares provoca eficacia o rechazo.

EFECTO AXE

La reconocida marca AXE , siempre ha sido criticada por cada campaña que lanza y las estrategias que utiliza para vender sus productos.
La base de las campañas de AXE es la atracción de las mujeres hacia los hombres en todas las situaciones que nos podemos imaginar, ( supermercados, lugares de trabajo, en situaciones íntimas, publicas , etc).

AXE asocia la atracción de la mujer con el trabjo:
En estos anuncios se juega con la metáfora de combinar la faceta trabajadora de una mujer con la de una mujer atractiva, haciendo alusión a la combinación de dos desodorante.

Otro anuncios que no han sido censurados

Todos sabemos que las campañañs de AXE son duramente criticadas, pero pocas son las censsuradas. Hay una contradición, por un lado parece que atentan contra la dignidad de la mujer, pero por otro lado, siempre que vemos un anuncio de AXE decimos" ya les vale, pero mola"

Anuncios impactantes donde el principal ingrediente es mostrar insinuacion sexual de la mujer.

Con dos prendas simplemente, se logra entender el mensaje que quieren transmitir.

CAMPAÑAS CENSURADAS

TUBO DE ENSAYO

Se trata de un grupo de estudiantes en un laboratorio científico, y cuando la profesora les pide que saquen el tubo de ensayo, hacen un baile erótico. Esta campaña ha sido censurada.


“BOM CHICKA WAH WAH"

Dicen que denigra la imagen de la mujer y frivoliza la figura de los profesionales sanitarios, Axe ya había tenido que retirar una campaña de las mismas características en 2002.
El Sindicato de Enfermería (SATSE) exigió a la compañía anglo-holandesa Unilever que retirara la campaña publicitaria “Bom Chicka Wah Wah” de los desodorantes Axe, por considerar que frivoliza la imagen de los profesionales sanitarios y que denigra la figura de la mujer.

Lo cierto es que esta no es la primera vez que la compañía Unilever se encuentra en una situación parecida. En 2002, el Colegio de Médicos denunció un spot televisivo de los desodorantes Axe en el que aparecía una doctora que no podía reprimir sus impulsos sexuales ante un adolescente con el torso desnudo que llevaba dicho desodorante, por lo que se procedió a retirar dicho anuncio.

PASION DESBORDADA

El siguiente spot anuncia un gel de baño. Fue censurado en la televisión estadounidense. Muestra la pasión desbordada de una pareja.


DANCING

Este spot fue producido para su emisión en Bélgica, pero fue censurado por contener material insinuante. En él podemos ver a un chico que se esta duchando, cuando de repente el piso de la ducha se derrumba y cae en medio de una clase de aeróbic… rodeado de bellas mujeres.

PROVOCAR PROVOCA...

El sexo suele ser una componente muy importante dentro del mundo de la publicidad.
Los que más suelen usar este recurso son los publicistas de las compañías de perfumes y cosméticos. Firmas como Dolce&Gabanna, lo llevan usando en sus anuncios en prensa visual y escrita desde hace muchos años. Claro ejemplo son los anuncios censurados en España y Reino Unido, cuya causa principal son la presunta denominación de sexo junto a un claro contenido sexual.

Otras firmas como Chanel lo usan desde hace relativamente poco.
El equipo de marketing de la casa Chanel, que guiándose por una elegancia y distinción que ha caracterizado a la firma desde sus comienzos, ha realizado desde siempre anuncios muy recatados, donde el aspecto sexual estaba reducido al máximo o disimulado con romances imposibles (spot nº5 con Nicole Kidman). Ahora, para la presentación de uno de sus trucos para el maquillaje de la mujer, ha lanzado Rouge Allure un spot en medio audiovisual. Este spot presenta un elevado grado sexual pero, sin embargo, guarda todos los cánones de elegancia.

OTROS CASOS:

BIG

Producto: Marca de Ropa

Lugar: EEUU

Causa: censurada por el alto grado en contenido sexual

COOL

Producto: Marca de ropa

Lugar : EEUU

Causa: contenido sexual.

FINANZAS

Producto: Anuncio de revista económica

Lugar: Rusia

Causa: se calificó como poco apropiado y ofensivo, por la situación espacial de los simbolos monetarios.

DIESEL

Producto: Marca de ropa

Lugar: Reino Unido

Causa: Se consideararon como napropiadas las posturas de las modelos que visten con las botas de la marca

GUCCI

Producto: Marca de Ropa

Lugar: Italia

Causa: representación sexual en gestos faciales y corporales

HUMO

Producto: Preservativos

Lugar: EEUU

Causa: a pesar de resultar muy artistico pareció no adecuado socialmente mostrar partes del cuerpo humano en publicidad

Más vale prevenir que curar

Las campañas publicitarias no pueden ser, ni son, en todo el mundo iguales debido a la diversidad cultural y legislativa existente en cada país. Para ejemplificar esta afirmación voy a utilizar varios anuncios gráficos difundidos de diferente forma pero de un mismo producto.

Todos conocemos la Viagra, medicamento para combatir la impotencia sexual, por lo que podemos considerar lógico encontrar referencias sexuales explícitas en su publicidad, como es el caso de Reino Unido, donde la imagen habla por sí sola informando de manera impactante y bastante clara sobre sus efectos.
Esta campaña probablemente hubiese sido censurada en otros países como es el caso de los emiratos árabes, a causa de no compartir las mismas prácticas religiosas. Entre éstas, se ecuentra la prohibición de representar un desnudo al completo o representaciones más discretas como escotes o rodillas. A pesar de todo, el producto no se ha dejado de publicitar sino que, gracias a la creatividad, se consiguen resultados más sutiles y con parejos efectos llamativos en el público. Tan solo con la aparición del freno de mano de un coche que simboliza la potencia sexual masculina de una forma liviana han conseguido esbozar una sonrisa a la hora de comprarlo.

En el caso de España, no hubiese sido tan impensable e imposible reflejar la solución de los problemas sexuales pero gustos hay para todos y lo más probable es que no estuviera aprobada por determinados colectivos. Así pues, se emitió una campaña algo más conservadora que tan solo deja al descubierto la simbología del color azul de la "pastilla maravilla" en el beso que aparece en la espalda del protagonista de la imagen.

Productos con menos simbología sexual como es el caso de marcas de ropa también han tenido sus problemas a la hora de pronunciarse en determinadas zonas. Volvemos a encontrar así la comunicación restringida en publicaciones en serie a través de dos gráficos. En el primero, de Versace, vemos como evitaron que una mujer apareciera con un vestido que deja al descubierto ciertas partes del cuerpo simplemente pintando en los ejemplares con un rotulador antes de que llegara a los quioscos de Arabia. Esto mismo pasó con la publicidad de Louis Vuitton censurada en 2006 por las autoridades iraníes que aplican este método de censura contra la publicidad extranjera habitualmente.

Análogamente podemos observar cómo Wonderbra evitó que le dibujaran a mano en sus anuncios simulando el mismo rotulador para censurar a sus competidores haciendo uso así de una gran idea para publicitar sin mostrar nada prohibido.

Por último, finalizo la representación española de precavidos con Yves Saint Laurent y su colonia para hombres que consideró ilícito la presentación del cuerpo masculino completamente desnudo y se difundió por tanto una alternativa más moderada con respecto a otros países occidentales, opción que puede sorprender al consumidor pero que sin duda hubiese dado que hablar sino hubiese sido así.

Con creatividad la efectividad está servida. No es necesario provocar para impactar por lo que llamar la atención con las fórmulas más simples está a la orden del día. Las culturas y las leyes tienen que ser el pilar de los hechos de la sociedad y por ende también de la publicidad.

Alguien tiene que poner orden...

“La publicidad es una ventana a la que todos tenemos acceso. Por eso desde Autocontrol trabamos por una publicidad veraz, legal, honesta y leal”.

Este es el mensaje que Autocontrol lanzó a través de una campaña publicitaria y por el que hace su presentación, una asociación creada en 1995 sin ánimo de lucro para la autorregulación de la comunicación general.

La actividad de autocontrol en tres ámbitos:
- Tramitar reclamaciones presentadas por los consumidores, asociaciones de consumidores y las empresas.
- Elaborar códigos deontológicos y la aplicación de estos por el jurado de publicidad.
- Servicio de consulta previa o copy advice.

Otros servicios que ofrece Autocontrol son:
- Base de datos sobre Regulación publicitaria.
- Edición mensual de la revista “ Autocontrol”.
- El “Newsletter”: breve resumen de la revista.
- Curso de iniciación al Derecho de la publicidad.
- Cursos específicos y seminarios técnicos.

La información sobre estos cursos está en la página web y además hacen un 25 % descuento.

¿ Cómo funciona Autocontrol?

COPY ADVICE:
Es un servicio a través del cual (a petición del anunciante, su agencia, o del medio en el que el anuncio se vaya a emitir) el Gabinete Técnico de Autocontrol revisa un proyecto de anuncio o campaña publicitaria antes de su difusión y emite una breve opinión al respecto. El servicio de "Copy Advice" es gratuito para los miembros de la asociación al menos las diez primeras solicitudes cada año, porque a partir de esta cantidad, cada consulta previa o "copy advice" supone un coste.

RESOLUCIÓN DE RECLAMACIONES:
Tanto particulares, asociaciones de consumidores, como empresas (de forma gratuita), pueden presentar una reclamación cuando consideren que una publicidad vulnera las normas de buenas prácticas. El Jurado, formado por expertos independientes, resuelve el conflicto extrajudicialmente, determinando si se ha infringido alguna norma. Para dictar sus resoluciones, el Jurado sigue el procedimiento establecido en el Reglamento del Jurado. En Autocontrol nos encontramos con el servicio también de reclamaciones transfronterizas: presentada por una persona, en un determinado país, sobre un anuncio emitido o difundido en ese mismo país, del que es responsable una entidad establecida en otro país. Lo que posibilita la reclamación transfonteriza es que dicha reclamación se transfiera al organismo de autorregulación publicitaria del país donde está establecido el medio de comunicación, y será éste quien la tramite. Este sistema ha sido establecido por EASA (European Advertising Standards Alliance), organismo del que es miembro Autocontrol. Los miembros de EASA aplican, el principio de Reconocimiento Mutuo, implica que los organismos de autorregulación aceptan, en la medida de lo posible, anuncios que cumplen las normas de autorregulación publicitaria de otros Estados miembros, incluso si esas reglas no son idénticas a las suyas propias.

Autocontrol, podríamos decir que, es un mediador en la publicidad, ya que casi siempre que se lanza una campaña, hay algún grupo social que se siente ofendido, de esta manera esta asociación intenta evitar conflictos entre los consumidores y las empresas.

Si te interesa este tema visita la web! http://www.autocontrol.es/

POLEMICAS DE OLIVERO TOSCANI

Publicidad y temas controvertidos se dan la mano en las fotografías del polémico italiano Oliviero Toscani, que emplea la instantánea sensibilizadora de grandes problemas sociales para impactar la atmósfera mediática.

Unos piensan que las fotografías de Toscani son eficaces pero, lo cierto, es que sus anuncios publicitarios son retirados del mercado porque resulta vergonzoso utilizar problemas como la anorexia para conseguir mayor rentabilidad económica a una empresa, como sucede con el caso de la joven modelo francesa Isabella Caro que dio cuerpo y cara desnutridos a la firma de ropa No-Lita.

La firma italiana de ropa “Benetton” ha participado de muchas de esas fotografías censuradas, como lo fue el polémico beso entre una monja y un cura, campaña que suscitó gran revuelo en Italia y que el mismo Juan Pablo II se pronunció públicamente en contra.
Ésta foto, bajo un aparente disfraz de inocencia y extraña composición, escondía un ataque contra el celibato y la tradición católica.

En la firma “Benetton” encontramos multitud de ejemplos en los que ha tenido su participación Toscani y sus extravagantes campañas, las cuales han sido censuradas en el mundo publicitario por ser racistas, incidir a la violencia, tener componentes sexuales, discriminación, etc.

Por ejemplo, el fotógrafo presento una mujer negra amamantando a un niño blanco o un caballo negro montando otro blanco; ambos casos denotan un ingrediente multicultural en Toscani, ¿ó quizá racista?

La imagen de un niño recién nacido como campaña para la ya citada firma de camisetas “Benetton” también fue retirada de muchos países, que trataban la imagen como hiriente de la sensibilidad de muchas personas.

El debate está abierto en una sociedad acostumbrada a apreciar impactantes campañas publicitarias que rozan la ética, atentan contra determinados colectivos o fomentan la violencia.